Augustinus’un Akademia Eleştirisi
Etik mi, Epistemolojik mi?
Anahtar Kelimeler:
Akademia- kuşkuculuk- etik- mutluluk- bilgi- hakikat- benlik (cogito)Öz
Bu çalışma, Augustinus’un Contra Academicos adlı eserini pedagojik, etik ve epistemolojik boyutların iç içe geçtiği bir metin olarak ele almaktadır. Bu boyutlardan herhangi birinin diğerlerine indirgenmesi, eserin bütünsel yapısını bozacaktır. Pedagojik düzeyde Augustinus, kuşkuculuk tartışmasıyla öğrencilerine retorik ve diyalektik konusunda ders verir ve onları düşünmeye yönlendirir; etik düzeyde kuşkuculuğu, insanı umutsuzluğa ve eylemsizliğe sürükleyen bir ahlaki hastalık olarak teşhir eder. Epistemolojik açıdan ise, totolojik, matematiksel, diyalektik ve sunumsal hakikatlerin kuşkuya karşı bağışıklığını savunur ve böylece insan bilgisinin kısmi de olsa güvenilirliğini temellendirmeye yönelir. Bu sentezle etik ve teorik alanlar, biri diğerine üstünlük kurmadan, eğitsel bir strateji içinde birleşir. Augustinus’un Contra Academicos’taki kuşkuculuk eleştirisi argümanlar düzeyinde tatmin edici olmasa da, onun “umutsuzluk felsefesi” olarak gördüğü bir düşünce tarzına karşı entelektüel mücadelesini ifade eder. Contra Academicos, salt bir bilgi kuramı tartışmasının ötesine geçer; insan ruhu ile hakikat arasındaki varoluşsal bağı yeniden kurma girişimine aracılık eder. Bu nedenle, Augustinus’un hakikate yönelişi yalnızca epistemolojik değil, aynı zamanda soteriyolojik, yani hakikatin insan yaşamındaki kurtarıcı gücüne ilişkin bir vurgudur. Bu çerçevede Contra Academicos, Augustinus’un hakikat anlayışını olgunlaştırdığı bir felsefi laboratuvar işlevi de görür. Bunun ürünlerini Augustinus’un son dönem eserlerinde görmek olasıdır. Bu eserlerde doğru yönlendirilen kuşku, zihni boş kanaatlerden arındırır ve insanı “içe dönüş” (introspectio) yoluyla tanrısal aydınlanmanın ışığına yöneltir. Bu sürecin doruk noktası, De Trinitate ve De Civitate Dei eserlerde yer alan ünlü “si fallor, sum” (“aldanıyorsam, varım”) önermesinde ifadesini bulur; burada kuşkuculuk dönüşüme uğrar ve yeni bir işlev yüklenir; içsel kesinlik, kuşkunun kendisinden doğar [...]
Referanslar
Augustine, (1991). Confessiones (Confessions), translated by H. Chadwick. Oxford University Press.
Augustine, (2002). De Trinitate 8-15 (On the Trinity Books 8–15), edited by Gareth B. Matthews, translated by Stephen McKenna. Cambridge University Press.
Augustine, (2006). De Vera Religione (Of True Religion), Augustine: Earlier Writings, edited and translated by J. H. S. Burleigh. Louisville: Westminster John Knox Press.
Augustine, (2006). De Utilitate Credendi (The Usefulness of Belief), edited and translated by J. H. S. Burleigh. Louisville, KY: Westminster John Knox Press.
Augustinus, (2015). De Libero Arbitrio (İstencin Özgür Tercihi Üzerine), çeviren: Metin Topuz. Say Yayınları.
Augustinus, (2023). De Beata Vita (Mutlu Yaşam Üzerine), çeviren: Fırat Çelebi. Kronik Yayınları.
Augustinus, (2025). Retractationes (İncelemeler), çeviren: Ö. Özkaya Demihan. İstanbul: Dergah Yayınları.
Augustine, (2029). Against the Academics, translation, annotation, and commentary by Michael P. Foley. New Haven & London: Yale University Press.
Augustine, (2017). Contra Academicos, edited Therese Fuhrer, Berlin/Boston: Walter de Gruyter GmbH.
Augustine, (1973). Enchiridion: On Christian Doctrine and The Enchiridion, translated by S. D. Salmond. Edinburgh: T. & T. Clark.
Augustine, (2001). Letters 1–99, translated and annotated by Roland Teske, S.J. Hyde Park, NY: New City Press.
Augustine, (1890). De Civitate Dei (The City of God), translated by Marcus Dods. Grand Rapids & New York: The Christian Literature Publishing Co.
Charles, B. S., (1972). Cicero Scepticus: A Study of the Influence of the Academica in the Renaissance. The Hague: M. Nijhoff.
Cicero, (2006). Academica (On Academic Scepticism), translated with introduction and notes by Charles Brittain. Cambridge: Hackett Publishing.
Dennis, W., (2007). The Three Augustines of Contra Academicos. Fordham University.
Diogenes Laertius, (1950). Lives of Eminent Philosophers, ed. and trans. R. D. Hicks. vol. 1, Cambridge, MA: Harvard University Press.
Dutton, B., (2016). Augustine and Academic Skepticism: A Philosophical Study. New York: Cornell University Press
Dutton, B.. (2003). “Augustine, Academic Skepticism, And Zeno’s Definition.” Augustiniana 53, no. 1, (7–30).
Harding, B. (2006). “Epistemology and Eudaimonism in Augustine’s Contra Academicos.” Augustinian Studies 37, no. 2, (247–271).
Heil. J., (1972). “Augustine’s Attack on Skepticism.” Harvard Theological Review, 65, (99–116).
Marchand, S., (2018). “Augustine and Skepticism”, Skepticism: From Antiquity to the Present, edited by Diego Machuca and Baron Reed, 175–185. Bloomsbury.
Matthews, G., (1972) “Si Fallor, Sum”, Augustine: A Collection of Critical Essays, edited by G. Matthews, 151–162. New York: Doubleday.
Matthews, G.. Thought’s Ego in Augustine and Descartes. Ithaca: Cornell University Press, 1992.
Mosher, D. (1981). “The Argument of St. Augustine’s Contra Academicos”, Augustinian Studies 12, (89–113).
Peter, B.. (2000). Augustine of Hippo: A Biography. California: University of California Press.
Pierre, H.. (2011). İlkçağ Felsefesi Nesir?, çeviren:. Muna Cedden. Ankara: Dost Kitabevi.
Pierre, H., (2012). Ruhani Araştırmalar ve Felsefe, Çeviren: Kübra Gürkan. İstanbul: Pinhan Yayınları.
Schwab, W., (2020). “Skeptical Defenses Against the Inaction Objection”, The Routledge Handbook of Hellenistic Philosophy, edited by Kelly Arenson, 177–191. New York & London.
Sextus Empiricus, (2017). “Pyrrhonculuğun Ana Hatları”, Kuşkuculuk, çeviren: M. Kaya Sütçüoğlu. İstanbul: Ayrıntı Yayınları.
Sextus Empiricus, (2017). “Mantıkçılara Karşı”, Kuşkuculuk çeviren: M. Kaya Sütçüoğlu. İstanbul: Ayrıntı Yayınları.
Thorsrud, H.. (2014). Ancient Scepticism. New York: Routledge.
İndir
Yayınlanmış
Sayı
Bölüm
Lisans
Yazarlar, çalışmalarının telif hakkını saklı tutar.
Bu dergide yayımlanan tüm içerikler Creative Commons Atıf 4.0 Uluslararası Lisansı (CC BY 4.0) ile lisanslanmaktadır.
Bu lisans, uygun atıf yapılması koşuluyla çalışmaların serbestçe kullanılmasına, paylaşılmasına ve çoğaltılmasına izin verir.
https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/
